Temukan Perbedaan Antara Hand-embroidered dan Handcrafted – Mereka mengatakan keindahan terletak di mata yang melihatnya. Benar. Tapi kita tidak bisa mengambil pujian karena pencipta segala sesuatu yang dipandang mata .
Temukan Perbedaan Antara Hand-embroidered dan Handcrafted
Baca Juga : 10 Jahitan Bordir Tangan Terbaik Yang Harus Dipelajari Setiap Pemula
superziper – Ciptaan yang luar biasa adalah gabungan dari banyak bagian – kejeniusan pembuatnya, pelatihan, etos tradisi dan budaya geografis, dan tentu saja, sorotan. Jadi, ketika kita melihat seorang desainer papan atas terperosok dalam kontroversi karena keasliannya, ada kepercayaan yang benar-benar hancur. Sebuah lehenga yang dihias oleh who’s who Hollywood dan scions yang mengontrol GDP India akan ditipu demi sepotong kain yang diproduksi dengan mesin asal China dan dijual sebagai zardozi atau dabka? “Seorang wanita masuk dengan lehenga yang berat, pakaian yang mencolok, yang tampaknya tampak seperti sulaman tangan dan harganya beberapa lakh.
Dia ingin tahu gaya bordir dan memilih ansambel lain, yang tidak memiliki sulaman serupa dan meminta ‘zardozi dunia lama’. Kami menoleh ke Izhar, seorang ahli sulaman tangan, yang melihat satu pekerjaan dan mengatakan bahwa itu adalah sulaman yang ditempel, dan zardozi lehenga asli akan membutuhkan sekitar 50 orang untuk bekerja tanpa henti selama dua hingga tiga bulan dan biayanya jauh lebih tinggi, ” berbagi Samarjeet Gurum dari Plumtin, sebuah merek yang dikenal dengan adibusana warisannya.
Izhar, seorang penyulam generasi ketiga dari UP, menyesalkan bahwa pekerjaan dan kreativitas mereka secara diam-diam didorong ke anonimitas, dan pekerjaan tangan asli digantikan oleh replika untuk keuntungan cepat oleh banyak desainer.
Dengan munculnya kain hibrid yang dihias, disulam, ‘buatan tangan’, sebagian besar dari Cina, para desainer mendefinisikan ulang arti dari ‘sulaman tangan. Siapa yang akan membayar satu lakh untuk pengrajin ketika Anda bisa mendapatkan gulungan dari Cina dengan harga yang sama? Terminologi ini digunakan secara longgar oleh banyak orang untuk mempromosikan koleksi mereka, dan karena serangan gencar ‘kain bordir industri’, ratusan perajin di seluruh India kehilangan mata pencaharian mereka. Sayangnya, kami mungkin hanya memiliki segelintir penyulam tangan, seperti yang terjadi dengan penenun Jamavaar di Kashmir, ketika pabrik-pabrik dari Ludhiana mengambil alih.
Dibutuhkan seumur hidup untuk menyulam aari untuk mencapai tingkat zardozi kaarigar, dan pada saat itu, mereka telah gagal penglihatan dan nyeri sendi.
Varun Bahl adalah seorang desainer yang tetap setia pada kecintaannya pada bordir. Eksklusivitas, katanya, adalah hasil dari ansambel buatan tangan yang halus daripada kain hiasan industri. Bahl bekerja sama dengan pengrajin, dan untuk koleksi terbarunya, ia kembali ke arsip untuk membuat ansambel dengan hiasan tangan untuk mendukung pengrajin lokal. “Tidak ada yang bisa menghentikan bentuk kerajinan hibrida dari menemukan pasar, tetapi itu harus dilakukan secara bertanggung jawab. Pengrajin harus mengklaim kepemilikan dan mengajukan penawaran untuk hak-hak mereka,” tegas Bahl.
Penyebutan sederhana pada label, yang dengan jelas menyatakan jika pakaian adalah ‘sulaman tangan’ atau ‘kerajinan tangan’, akan menjadi tren etis untuk diikuti dan memberi para pengrajin rasa hormat yang pantas mereka dapatkan. Selama beberapa generasi, keluh Sheikh Rouf, kekuatan kreatif di balik Al Basir Industries, yang telah memberikan kerajinan tangan dan sulaman Kashmir spektrum di luar syal, pengrajin telah menghabiskan energi mereka untuk menjelaskan perbedaan bernuansa antara sulaman tangan dan buatan mesin. “Perjuangan menenun, ketidaknyamanan fisik, bekerja melawan rintangan, terus-menerus memenuhi kebutuhan … semuanya sia-sia ketika seseorang memamerkan salinan yang sama dari rumah industri,” kata Rouf.
Jaya Jaitly dengan tepat menjelaskan alasan di balik digitalisasi dan desain hybrid dengan mengatakan, “Apa yang dilakukan Sabyasachi adalah hybrid dari desain yang sudah ada. Karigar kami sangat terampil dan inovatif, mereka akan menciptakan apa yang Anda inginkan. Apa yang kami ajarkan kepada semua anak muda yang bercita-cita bekerja di bidang kerajinan adalah untuk terjun langsung ke pengrajin dan memahami keterampilan mereka. Tetapi jika Anda mengurangi pekerjaan mereka menjadi hibrida, mereka tidak memiliki kepemilikan. Anda telah menghancurkan kebanggaan dan seni mereka.”
Di Plumtin, Samarjeet mendorong gadis-gadis yang bekerja di organisasi untuk memilih bahan pilihan mereka, dan bersama-sama, mereka merencanakan koleksi berdasarkan sulaman tradisional dari seluruh negeri, tetapi dengan ide dan desain baru. “Ini adalah cara yang inovatif dan artistik untuk mengerjakan eksklusivitas,” kata sang desainer.
Chikankari dari Lucknow dapat dibuat bekerja sama dengan Roberto Cavalli dan diberi judul hibrida, tetapi membuatnya diproduksi di mesin di China dan dijual sebagai kerajinan tangan akan menjadi tidak etis, dan akan menghilangkan kerajinan, sejarah, budaya yang berusia berabad-abad. dan tradisi yang terkait dengannya.